"¡LOS ESPAÑOLES NOS ESTÁN QUITANDO EL TRABAJO!"

La frase del título se origina en conversaciones  en la plaza principal del barrio Lavapiés , uno de los sectores más antiguo de Madrid, otrora el barrio más castizo; hoy, paradógica y radicalmente, el más multicultural , donde conviven más de 20 nacionalidades  y se hablan cerca de una docena de lenguas. Ahora que, con la crisis, muchos emigrantes permanecemos sin trabajo, surge esta frase ingeniosa que toma con buen humor situaciones críticas.

En tal caso se parodia otra: “los emigrantes nos quitan el trabajo” que normalmente expresan los nacionales de los países que reciben inmigración, yque sabemos surge de los celos por un lado;por otro. la poca tradición de recepción de inmigrantes y la xenofobia.  

Pegatina de grupos fascistas y xenófobos.

En España comenzó a manifestarse a partir de 1990, cuando comienzan a llegar de forma masiva, como una avalancha, contingentes de todos los países. Para ella en especial, significó una situación muy brusca y agresiva. Otros países de Europa, como Francia, Alemania, Reino Unido, Holanda o Bélgica, tenían más de 50 años recibiendo emigrantes, habían asimilado esa realidad. 


La España que se conocía, que sólo se abrió un poquito a finales de la dictadura de Francisco Franco y con voluntad apoteósica en la época de Felipe González, estuvo enclaustrada como una monja en un convento.

Era la España que emulaba el reinado de Felipe II, no el de su padre, el emperador Carlos V, que con su lema Plus Ultra, el “ir mas allá” y con las grandes conquistas de América y el mundo, vehiculaba una apertura y relación con otras civilizaciones. Todo esto fue mermando con Felipe II.

De común tienen el régimen de Franco con el reinado de Felipe II, el estar imbuidos de un fuerte espíritu religioso, un pensamiento único. Se ha dicho que en aquel tiempo parecía como si una gran muralla china se hubiese erigido alrededor de toda España, cerrando sus puertas a todo lo extranjero, a la entrada de nuevas ideas. Se vuelve atrás, a un mundo medieval en el que predominaba la autoridad religiosa.

Hasta Sebastian Cobarrubias en su famoso, curiosísimo y magnífico (aunque ya superado) diccionario Tesoro de la Lengua Castellana o Española  bajo el sustantivo “novedad” tiene la acepción “cosa nueva e insólita, suele ser peligroso* por traer mudanza de las costumbres conocidas”.

El que yo llamo "tren de muertos durmientes" a las 5 de la mañana, trabajadores emigrantes y españoles de diferentes áreas laborales, apurando y /o completando minutos de sueños en el transporte de la Comunidad de Madrid.

“Nos quitan el trabajo” nunca ha sido un argumento con bases concretas en la realidad. El gran empuje de España con los 14 años de Felipe González y los 8 de José María Aznar; la inyección de fondos monetarios de Europa, el fomento de un desarrollo industrial y empresarial y la construcción de grandes infraestructuras, junto con el fortalecimiento de los logros sociales laborales y médicos, elevaron el nivel de vida de los españoles y su renta per capita.

El obrero de la construcción y las antiguas españolas que trabajaban como empleadas del hogar y los de hostelería (camareros, cocineros) lógicamente no querían que sus hijos siguieran su oficio, ni ellos tampoco; por lo que terminan sus estudios básicos y siguen profesiones en la universidades o carreras técnicas.

PRIMER CONGRESO DE EMPLEADAS DEL HOGAR Y CUIDADOS CELEBRADO EN EL CENTRO-MATADERO
DE MADRID, UN GRAN PASO EN LA ORGANIZACIÓN DE ESTE SECTOR INMIGRANTE.

Esto, unido a que hay una nuevas clase media y rica, en la que las mujeres también estudian, se profesionalizan y se integran al mundo laboral, genera una demanda mayor de asistentas del hogar. 


Aquí entra el contingente emigrante a jugar su papel para llenar ese déficit de asistentas, cuidadoras y limpiadoras de hogares nativas , de empleados del área de hostelería, de obreros de la construcción y jardinería en los nuevos chalet de los ascendidos económicamente. 

Hubo una época en la que, por citar un ejemplo de nacionalidad, a los dominicanos no les faltaba trabajo. Al contrario, trabajaban en exceso por voluntad. Muchos, de tres turnos en las obras de las ampliaciones del Metro de Madrid, se sacrificaron para trabajar dos de ellos. Se ganó mucho dinero y las mujeres dominicanas llegaron a no “aguantarles vainas” a sus jefas y fácilmente optar por otras ofertas.

Pero ya sabemos lo que pasó con la construcción: la burbuja inmobiliaria estalló hiriendo con su metralla a todos, en especial a los emigrantes, ya que lo que se pudo hacer en muchos años se hizo en la mitad: antes era eso de venga horas extras por aquí y por allá, eso de "¡chavales hoy nos quedamos hasta las 8!" y venga a trabajar sábados y domingos. Y por lógica fue el sector que más sufrió y sufre la crisis. Habiendo ganado mucho dinero primeramente, ahora debemos lamentarlo. Pero ese sacrificio sirvió a muchos para ahorrar, construir sus casas en Dominicana o instalar sus negocios aquí.

En tal caso, con este crac que nos mantiene a muchos desempleados, observamos como se aplica espontáneamente la consigna que repiten los grupos fascistas nacionales: “los españoles primero”. Y ciertamente que es así. Cuando hay que reducir el personal en una obra de construcción, se cargarán al emigrante primero (peón u oficial, cumplidor o excelente profesional), porque el español querrá conservar su trabajo aunque sea de peón siendo oficial de primera.

Antes, por cualquier leve síntoma de gripe se iba al médico; ahora aunque esté "muriéndose" lo pensará mucho antes de faltar al trabajo**. Con la crisis ya nadie quiere faltar, ni estar en la punta de mira del jefe cuando es prioritario “conservar el trabajito”.


En fin, se dan situaciones de suma injusticia, como el caso real que reseño a continuación: En un restaurante cerca de mi calle, un marroquí con cerca de 10 años trabajando en el mismo, ve reducir su trabajo diario a los fines de semana o a cuando lo llamen para ayudar en las terrazas de verano, esto así para colocar a un chaval español que empieza.

En fin muchos españoles ahora se quieren colocar en lo que sea. Ahora quieren ocupar puestos que antes dejaban al emigrante. Ahora, lo que antes rechazaban se lo disputan hoy: los esclavizantes horarios en bares y restaurantes; en la construcción los ardientes e infernales veranos, o gélidos inviernos en un tejado y las rudas palizas en demoliciones de edificios, o irse al campo a recolectar frutos y hortalizas.

Esto no lo querían muchos nativos; ya no les importa cogerlo. Un oficial especialista le da igual entrar como “peonaco”(peón), como se denomina (despectiva o cariñosamente, según) al operario de menor rango en la obras de albañilería… y… ¡a sacar escombros, pues!

Por eso hay que reír, pero con ese fondo cruel, satírico, de una realidad que es palpable, paradójica, y que justo en este mismo instante que lees, tranformaré en paródica y caricaturesca proclamando 

¡¡¡AHORA LOS ESPAÑOLES NOS ESTÁN QUITANDO LOS TRABAJOS!!!

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*  Subrayado mío para recalcar una clara intención ideológica que introduce en una definición la opinión personal del autor y, claro, del sistema imperante reguardándose ante cualquier diferencia que lo pueda alterar).

** Las encuestas han detectado este fenómeno, certificando que el absentismo laboral se ha reducido entre la población activa.

LA INDEPENDENCIA EFÍMERA DE...CATALUÑA

(Para comprender un poco el problema de Catalunya en España. El título parodia un episodio histórico dominicano que se llamó la Independencia Efímera de Núñez de Cáceres que  duró 2 meses y días. Diferente a la proclamada en el Parlamento Catalán el 27 de octubre, la cual duró apenas segundos).

IMÁGENES:
1.- Duelo a garrotazos" obra pictórica de Goya: o la historia de España  profunda.
2.- LAS DOS CARAS DE CATALUNYA ACTUAL EN LA PIEL DE DOS DE
DOS DE SUS MEJORES CANTAUTORES: Lluis Llach, independentista
y Joan Manuel Serrat, catalanista simplemente.
3:- Juan Bosch, literato, político, historiador, pensador, y
4.- Pedro Mir, poeta, historiador y ensayista, dominicanos de ascendencia cata-
lana. 

-Cataluña/República Dominicana/Venezuela

Acerca de la actual crisis en el Estado español provocada por los anhelos de independencia de una parte de ciudadanos en  Catalunya, he leído en la Red cosas como “estoy de acuerdo en todo lo que sea independencia”, "tarde o temprano Catalunya será libre" así, sin más ni más, sin argumentos; también he me he enterado que Nicolás Maduro, que tanto cantaletea con España y USA advirtiéndoles que no se metan con Venezuela, sale pidiendo libertad de “presos políticos” en España (cuando él mantiene a cerca de 400 opositores presos) y a seguida dice estar de acuerdo con la independencia de Catalunya (nunca lo ha hecho con Escocia, Gales, región flamenca belga o Quebec); en fin, estos opinantes están desconociendo una realidad y parecen empaparse de ella sólo telemáticamente. 

Cuando hablan así ignoran u obvian que:

1.- España es uno de los países más descentralizado del mundo. Que en esta descentralización, Catalunya y Euskal Herría (País Vasco) son los únicos que en el territorio tienen policía propia, al estilo norteamericano en sus Estados.

Que en esta descentralización cada región española (Comunidades Autónomas) administran por su cuenta la educación, la sanidad pública, las elecciones y otras competencias; que las televisiones autonómicas emiten en lengua gallega, euskera o vasco, catalán. Que estos logros han costado lo suyo, pues en la dictadura de Franco los idiomas vasco y catalán eran prohibidos.

2.- Que la derecha política españolista ha azuzado y elevado los sentimientos y pasiones independentistas de catalanes(sobre todo a raíz de la impugnación que tramitaron ante el Tribunal Constitucional del nuevo Estatuto Autonómico) y luego los dos se han parapetados tras pedazos de telas como banderas que siempre son excluyentes, peligrosas y generan odio y discriminaciones cuando se llevan a los extremos. Ya algunos en Cataluña y el País Vasco han apelado a la biología para establecer un ADN exclusivo vasco y catalán, obviando siglos de mestizajes de todo tipo. Y así...

3.- Que el partido del President de la Generalitat (gobierno catalán), partido de la burguesía, fue el partido que a lo largo de más de 30 años sostuvo los gobiernos nacionales de Felipe González, Aznar, Zapatero y Rajoy, cuando éstos necesitaban de los parlamentarios catalanes porque aquéllos candidatos no tenían mayoría absoluta y requerían sus votos, claro obteniendo como contrapartida siempre jugosos beneficios económicos para los catalanes.

4.- Que así ha sido hasta que de tantos años gobernando un solo partido lógicamente se crearon corrupciones que se destaparon impúdicamente. Que asediados por esto, y como manera de evadir sus corruptelas cambiaron de nombre al partido (Convergencia) y a seguidas se enrolaron al carro del independentismo pues hasta ese momento habían sido sólo catalanista, como se es galleguista, andalucista, aragonesista, etc.

5.- Que si en el día del Referéndum la policía nacional  y la guardia civil se excedieron en sus actuaciones, hay que recordar que cuando Rajoy aplicó los recortes en la educación y la sanidad y así mismo el gobierno nacionalista de la Generalitat, losMossos d´Esquadra (policía autonómica catalana), que tan pasiva estuvo el día del referéndum, la emprendió contra los que protestaban contra esas medidas.

6.- Que la Primera Guerra Mundial se inicio tras un telón de fondo de sentimientos nacionalistas y anti-étnicos en Bosnia, que persistió en el tiempo hasta la actualidad cuando fuimos impotentes espectadores de los genocidios en pueblos de la antigua federación Yugoslava.

Y por otro lado…

7.- Que los catalanes suscitan admiración y agradecimiento de parte mía (y supongo que de los habitantes de República Dominicana) por el gran aporte y enriquecimiento de la vida política/social y artística por un lado, y la económica por otro en la acción de empresarios emprendedores y pioneros en la isla de Santo Domingo.

(y es de grato recuerdo a muchos amigos de FB en RD la labor social que hicimos en el barrio Buenos Aires de Santo Domingo Oeste con María Dolores Anglarill (monja catalana de la congregación de las Vedrunas) pateando calles y cañadas, reunidos, organizando actividades sociales reivindicativas y culturales.

8.- Y este aportes de catalanes nos lo recuerdan celebridades de ascendencia catalana, directa o indirectamente, como Jaime Colson, Juan Bosch, Pedro Mir, Prats-Ventós; y nos los recuerdan también apellidos de intelectuales que admiramos (a otros no tanto, pero también han aportado) como Simó, Puig, Decamps, Gausachs, Martorell, Subirats, Pons, Casals, Morell (Morel), Balaguer, Dumé… … …(Y el catalán universal que es Joan Manuel Serrat, cuando arribaba Santo Domingo nunca dejaba de visitar a Juan Bosch).

Visto esto,

(REFLEXION FINAL...)

Y volviendo a la descentralización de España, los renglones que como gobierno han administrados los catalanes (y las otras autonomías) es lo más alejado de una OPRESIÓN para pedir LIBERTAD o ser LIBRE, lo cual no quiere decir que no existan reivindicaciones a conseguir.

La aventura independentista le ha dado pie a la derecha y ultraderecha española a intentar cargarse esa descentralización y al Estado Autonómico, e intentar volver gradualmente al sueño fascista nacional-catolicista de Franco con el lema “España, una, grande y libre”. Por eso se están pasando con los encarcelamientos.

Aunque el gobierno de Puigdemont y el frente de partidos que lo apoyó sabían, o lo comprendieron al final, que era aventurero el camino que emprendieron, cuando se percataron de ello, faltando a la autocrítica, no aceptaron la rectificación y prefirieron que el gobierno nacional convocara las elecciones a través del artículo 155 de la Constitución Española, en vez de hacerlo ellos. Y ya ven, obsérvenlos, los vemos a todos refunfuñando, con peros a la democracia creando sospechas acerca de los resultados del sufragio, que ni ellos se creen, pero preparándose para las elecciones, por tanto contradiciéndose, reconociendo la otra legalidad que ellos se saltaron. Por otro lado vemos algo insólito hace un año,  las actuacciones irresponsables de Puigdemont han hecho crecer a la nueva fuerza de la derecha española, Ciudadanos, que se perfila como segunda fuerza, casi la primera.

A partir de ahora todo ya no será igual. Que este intento fallido de independencia ha servido para que ellos muestren las significativas fuerzas que poseen en la población catalana, en estudiantes, monjas y curas, agricultores, en la institución policial y empresarios, y diversos sectores de esa sociedad; que diferente a otras comunidades autónoma del estado español, la juventud catalana se mueve por un ideal, lo cual es loable. Que el gobierno, el Estado Monárquico y los partidos nacionales tomen cartas en el asunto: el problema seguirá latente y debe ya emprender una solución por lo que...

... hay que reformar la Constitución para que haya un nuevo encaje de Cataluña en España y exista un artículo que permita un referéndum con garantías legales; que los independentista luchen por ello si quieren.

Y que Cataluña siga aportando a España y a Latinoamérica como lo ha hecho por siglos; que no se dividan los pueblos, naciones y las culturas, porque es posible vivir interrelacionados en una gran federación en la que cada quien haga al otro los aportes de su cultura.

¡¡ I VISCA CATALUNYA AVUI!!

CLINT NO HA MUERTO

El título no es un desmentido. No he escuchado o visto ninguna noticia falsa, ni rumor de los alarmistas de la red acerca de la muerte del actor Clint Eastwood. No, no ha muerto. Sólo he querido satirizar que cuando muere una persona, con o sin méritos dignos de mención, se desata una avalancha de semblanzas y conteo de las acciones loables del personaje difunto y todo el mundo no calla de hablar de él. Por eso, Sí: no, no ha muerto, pero le toca homenaje en vida y me apetece ahora realizarlo.

El caso de Clint Eastwood (31 de mayo de 1930) es sorprendente y excepcional; es un caso de transformación, superación y progreso profesional y, sobre todo, artístico.

Era el actor destacado y taquillero en aquellos denominados "spaguetti western". Hacía de "cowboy" con su "cara de vinagre" como se le ha denominado alguna vez; inclusive el destacado director Sergio Leone que lo dirigió en muchas de sus vaqueradas llegó a decir que "tenía dos expresiones: una con sombrero y otra sin". Lo cual quiere decir que no era, ni es, un actor excelente ni versátil. De hecho ha seguido toda su vida con sus tics característicos en el rostro; por eso siempre es más adecuado en papeles de duro y cara agria, en los que puede caracterizar un buen trabajo.

En fin, ese actor pasó a ser un director de cine con valor porque sus películas, aunque modernas, tienen ese sabor del cine clásico con unos guiones casi perfectos, con un buen ritmo cinematográfico y una dirección y puesta en escena excelentes e historias que te sorprenden con sus desenlaces.

Una parte de sus películas siempre tienen un fondo muy humano, donde Clint siempre muestra una mirada cómplice o comprensiva hacia personas marginadas, indefensas, desarraigadas, afectadas o desubicadas de la sociedad; en alguna entrevista se ha declarado ser algo anarquista declarando que "no hay ningún plan en la vida (...) y muchas de las cosas dependen de las circunstancias". Y aunque toma partido por los conservadores de Estados Unidos, generalmente la ideología no debe opacar la autenticidad que un artista debe conservar como sujeto,  y en la historia del arte hay innumerables casos de artistas que sirviendo a un rey o sistema, cuelan en sus obras la más aguda critica velada a ese sistema o a las miserias de sus sociedades. Entonces, aunque Clint tenga en su filmografía otros tipos de películas que podríamos cuestionar, ha expresado en otras tantas su solidaridad social.

Clint, situado políticamente en el partido  conservador Republicano,
sin embargo es capaz de fichar para la película Mystic River a dos de
los actores que se ubican en la izquierda estadounidense: Sean Penn y Tim Robbins.

Muchos actores han dirigido películas casi siempre con resultados buenos. Quizás uno de los más antiguos sea Charles Laughton con la única y excelente "La noche del predicador"(1955). George Clooney tiene tres, Robert de Niro, dos, "Una historia del Bronx" y El Buen Pastor; le siguen Mel Gibson, Robert Redford, Ben Affleck, Sean Penn, Denzel Washington; hasta Marlon Brando llegó a dirigir (El rostro impenetrable, 1961)... 

Pero el caso de Clint es constante, sistemático y consagrado (acaso Robert Redford, entre los actores-directores, sea quien más se le acerque en constancia) ; por eso ha edificado una filmografía que ya forma parte de la historia del cine, y del buen cine.

Charles Laughton, actor muy entregado  a la
actuación, hizo teatro, cine y dirigió una
película.

Clint, se superó en superlativo; superó su etapa de "Por unos dólares más", "El bueno, el malo y el feo", etc, etc., y aunque disfrutamos en nuestra adolescencia de esas pelis, también avanzamos con, y al unísono de, Clint; por eso nos gusta hoy su cine tan humano.

A continuación, una mínima muestra, pero esencial, para que el lector las presencie si no lo ha hecho y juzgue, coincida, difiera o constate mi visión. 

Tal muestra  certifica lo que hemos dicho: SU MIRADA CÓMPLICE A PERSONAS MARGINADAS O INDEFENSAS, QUE SE TORNA TAMBIÉN, EN MUCHOS CASOS, en una mirada TIERNA y SOLIDARIA.



PLAY MISTY FOR ME, primera como director. Una mujer solitaria  obsesionada y trastornada.

 SIN PERDÓN (Unforgiven), como una especies de quijote anglosajón y sancho afroamericano en su segunda salida, dos antiguos pistoleros retirados  cabalgan de nuevo para  defender y hacer justicia a unas prostitutas.

MYSTIC RIVER, como tres adultos afrontan de diferente manera un incidente de abuso pederasta sufridos por uno de ellos en la niñez.





UN MUNDO PERFECTO, Un delincuente fugado de una prisión  y un niño solitario, por circunstancias casuales tienen  que convivir juntos unos días y empatizan porque les une el abandono de sus padres.

Kevin Costner y el niño T.J. Lowther en Un Mundo Perfecto. 

EL JINETE PÁLIDO, personas del pueblo, trabajadores, en apariencia débiles, indefensas e inseguras a las que un personaje, que no es un héroes, ni bueno ni malo, insufla ánimos de luchar contra los poderosos y sus abusos

EJECUCIÓN INMINENTE, como un periodista va en defensa de un afroamericano condenado a muerte y desamparado porque los testigos son todos blancos y prejuiciados con la raza.


PODER ABSOLUTO, un viejo ladrón sin quererlo se ve envuelto en un incidente grave que implica a un alto cargo del gobierno, nada menos que al Presidente del gobierno, y es víctima del poder político, las cloacas y razón del Estado.


MILLION DOLLAR BABY, Una chica pobre, trabajadora, y su ilusión y desgracia  por boxear.


GRAN TORINO, una relación difícil del protagonista con vecinos emigrantes a los que, por las razones que sean, luego protege.

INVICTUS, relacionado con Mandela, que sufrió la discriminación racial y política



EL INTERCAMBIO. De como todo el poder, intereses, demagogia del Estado y prejuicios sociales  de una época caen sobre una mujer sola, madre soltera, en un tiempo en el que, indudablemente,   para el sexo femenino estar en esa situación era mucho más difícil que hoy... ... ...



(Con 87 años, casi al final de su vida, esperamos se prolongue su tiempo en esta tierra aportando algún número más de buenas obras cinematográficas. ¡Qué homenajeado ya está, y se lo ha ganado!).

EL MERENGUE DE REPÚBLICA DOMINICANA (y) 3

-TERCERA PARTE-

(A trote con las tendencias contemporáneas)

No volverá a escucharse el viejo merengue porque así lo dicta la ley que rigela naturaleza y la vida. No hay vuelta atrás. ¿Acaso vuelve el río al lugar dondenació? Todas las cosas están en constante flujo: también, la güira, la tambora, elacordeón y los hombres que le han dado vida al merengue

"No volverá a escucharse el viejo merengue porque así lo dicta la ley que rige la naturaleza y la vida. No hay vuelta atrás. ¿Acaso vuelve el río al lugar donde nació? Todas las cosas están en constante flujo: también, la güira, la tambora, el acordeón y los hombres que le han dado vida al merengue". Rafael Solano. (1)

3.1. AÑOS DE TRANSICIÓN

Con la autoridad que le da acaso ser uno de los mejores músicos y compositores dominicanos del siglo 20, la frase que encabeza este escrito denota realismo, no se aferra a la nostalgia del pasado, menos aún declara que nos eximamos de escuchar esas joyas de nuestro merengue: siempre estarán ahí para disfrutarlas, de la misma manera que hoy los músicos no harían una sinfonía como la hizo Mozart o Rachmaninov, pero las seguiremos disfrutando hasta el final de nuestra vida. 


A la muerte del dictador Rafael L. Trujillo en 1961, los cantantes y músicos más jóvenes que habían cantado y tocado en los grupos de la dictadura a la sombra de los grandes (Morel, Alberti, Papa Molina, Gallardo...) forman su propia orquesta o se integran en otras como cantantes. Estos eran Rafael Solano, Jhonny Ventura, Joseíto Mateo, Vinicio Franco, Francis Santana...  Estos tres últimos se reciclaron en la nueva situación política luego de haberle cantado tanto al tirano. Podríamos caracterizarlos en las expresiones del periodista-cronista de arte Joseph Cáceres: "Al morir el jefe (Trujillo), algunos de los que le cantaron desaparecieron de la farándula, otros terminaron muy mal y virtualmente ignorados y entre penurias que nunca imaginaron, sin embargo hubo los que sobrevivieron y flotaron como corcho sobre líquido dentro del ambiente farandulero". (2)

Joseíto Mateo

Sin duda fueron  encajando o camuflándose con las briznas de democracia dominicana como el gran cantante Joseíto Mateo siempre conservador y derechista "Años más tarde, Joseíto se volvió a poner el traje de camaleón para colocarse "donde el capitán lo viera" con el merengue "Chiquito pero tupi'o", dedicado al candidato Joaquín Balaguer (un heredero de la dictadura, jprt) cuando el político se encaminaba hacia el oscuro período de los Doce Años, ése es el Rey del Merengue que ustedes conocen".(3) 

Otros  grandes artistas afines a dictadura como Guandulito, Rafael Colón o Ramón Gallardo no fueron quizá lo suficientemente hábiles, camaleónicos o de doble moral como los anteriores, y terminaron de limosnas o de asistencia pública en el país o en Estados Unidos.

Johonny Ventura

Aparte de este desenlace de dos vías para los merengueros de la Era de Trujillo (trágico para unos, de comodidad para otros) lo único que les diferencia de las décadas anteriores es la libertad de no tener que cantarle loas a nadie que no se desea, pero en el fondo el merengue sigue las pautas anteriores de las grandes orquestas de los años 40 y 50 del siglo 20, incluso se hacen versiones de muchos temas de la época aludida. Entre otros, lo hacen Rafael Solano y  Johnny Ventura en sus primeros años hasta que en la década de 1970 los requerimientos comerciales hacen que este último comience a ejecutar un merengue bullicioso, parrandero, bochinchero que tiene mucho éxito sobre todo por el espectáculo que monta en el frente de la orquesta con coreografías de baile dinámicas; no es gratuito, entonces, eso de llamarse "combo-show". 

El predominio de Ventura marcó toda una época que compartió, en una especie de polo rival, con Félix del Rosario. Esto hasta que entró en escena Wilfrido Vargas que rompe con muchas cosas establecidas, desde innovar con el toque de la tambora y la tumbadora en los llamados "mambos" dentro del jaleo del merengue y de nuevo la introducción de la batería, que había utilizado en el pasado la Súper-Orquesta San José e introducion de elementos jazzísticos. Wilfrido Vargas propició la creación de muchas orquestas de jóvenes entre las que están las primeras integrada solo por mujeres, y de su influencia devino ese merengue super-rápido de la "Coco Band" y sus derivados, pero no nos extenderemos en ellos, remito a la bibliografía citada para una historia más completa del merengue pues mi objetivo es externar mis impresiones, análisis de situaciones y algunos fenómenos que se han dado.

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Como en 1926 y 1962 con el merengue LLena el Morrito, es ahora Wilfrido Vargas quien vuelve sobre el clientelismo y patrimonialismo de las clases políticas dominicanas, "la buena costumbre" heredada de los primeros presidentes dominicanos, Santana y Báez. El Funcionario "comenzó coje aquí, coje allá..."

Wilfrido Vargas El Funcionario - YouTube



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3.2. EVOLUCIÓN O CAOS
Un ritmo musical, igual que cualquier arte, evoluciona y se hace revolucionario (desde el punto de vista formal y estético), cuando hay bases de estudio e investigación. Pablo Picasso, por ejemplo, creó una nueva forma de arte en base a la distorsión de la figura y la intención de presentar en un mismo plano bidimensional diferentes puntos de vista y perspectivas. Pero como se puede observar en sus cuadros de los primeros años (época rosa, época azul) tenía dominio del dibujo básico y clásico. Sólo sobre esa base de conocimiento podía transformar el arte y hacerlo una vanguardia.

Cuando el merengue comienza a recibir otros cambios más radicales en los años 80 del siglo pasado, los mismos fueron caóticos y sin una conciencia clara para enriquecer esta modalidad musical. Más bien respondía a los requerimientos de las empresas discográficas y sus departamentos de contabilidad, que ya  estaban desarrolladas fuertemente a nivel capitalista  y  querían vender  divertimientos a toda costa, por lo que no escatimaban esfuerzos en introducir en el merengue lo más pueril que podían. 

El grupo de Kinito Méndez, músico de la última generación con ciertas capacidades  y mucho carisma, pero limitados por el imperativo comercial, por tanto impedido de hacer aportes nuevos y valiosos al merengue.

En esa época, muchos jóvenes que estudiaban en el Conservatorio Nacional de Música eran reclutados para las orquestas comerciales, sin terminar su carrera y con conocimientos básicos de solfeo. De esa manera se ganaban la vida, pero con sus estudios truncados lo que podían aportar a la música era intrascendente, aunque a muchos se les vio capacidades; pero el negocio del disco  al que se abrazaron con  escasez de conocimientos no les permitirá aportar trabajos musicales de gran valor. 

Primer álbum de 4:40

Por contra, en los 90 del pasado siglo entra en escena Juan Luis Guerra y su agrupación 4:40. Juan Luis Guerra entra en la categoría de artista que en base  al estudio, la investigación y el intelecto musical transforma la música; ejemplo representativo de una tendencia que hace un trabajo serio con los ritmos folclóricos. 

Y, a parte de la fama de éste que me es indiferente para juzgarlo, debo expresar una cuestión básica conceptual en la agrupación de Guerra. Lo que ha hecho Juan Luis Guerra es deudor de una agrupación que se llamó CONVITE, integrada por jóvenes progresistas de la pequeña burguesía citadina. "Si tu te vas" uno de los primeros merengues que dio a conocer 4:40 es el eslabón directo procedente de aquella agrupación.

Y en esta reflexión no podemos olvidar a Luis Dias, clave en Convite. Fue uno de los artistas más completos, capacitados y conocedor del folclor de base, incursionando en la bachata, de cuya renovación también se favoreció Guerra,  del rock y otros ritmos dominicanos diferentes del merengue. Su vida algo anárquica e indisciplinada propició cierta marginación y que las élites culturales no le vieran con buenos ojos, aunque en ese ínterin lograra éxitos cediendo muchos merengues a las agrupaciones comerciales del momento. Los últimos años de su vida lo vimos tristemente en el Alto Manhattan dando clases de folclor en una escuela de la comunidad dominicana en este distrito. Por eso ante la cosecha de otros, justo es no olvidar a Luis Dias.

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Con otro merengue volvemos a escuchar el "pan nuestro de cada día" de las instituciones dominicanas, y de vuelta con el clientelismo, el patrimonialismo y el cohecho. "Acompáñeme civil" es una excelente muestra de como se fusiona y enriquece el merengue con el rock y el jazz con base de tambora apambichada(4) y unos formidables jaleos de saxofón sin perder su naturaleza, su fundamento. Historia de un soborno habitual perpetrado  por un agente de tránsito.

"Acompáñeme,civil,/al destacamento,/ o resuelva desde aquí:/ cómpreme el silencio/ y olvídese de mí".

Escuchen:

Juan Luis Guerra - Acompañeme Civil - YouTube

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Ramón Orlando, músico académico como Juan Luis Guerra, hace un merengue que los medios de comunicación apodan "sinfónico". Evidentemente por la calidad del mismo, pero en general es un trabajo a ritmo de merengue porque su estructura no parte de la naturaleza del ritmo, su repertorio en mayor medida son  baladas con toques de tambora.

Ramón Orlando, músico de grandes registros músi-
cales e hijo de otro reconocido músico: Cuco Valoy.

El conjunto Los Paymasí vuelve con un producto con mucho sabor clásico, como el merengue estabilizado de los años 50 del siglo pasado, pero con una conformación sencilla de predominio de las guitarras, normal y bajo, con batería, tambora, un saxofón y nada más. Con esos instrumentos modernos, la guitarra eléctrica y la batería, sin embargo conserva lo básico del merengue. Los instrumentos se adaptan a la naturaleza del ritmo y no al contrario. Comprueben:

Los Paymasí - Jiro y Canelo (1979)



3.3. LA AGONÍA Y LA DECADENCIA 
(o como la bachata y la falta de instrucción musical hieren de gravedad al merengue)   

Existieron muchos grupos que decían interpretar merengues y se auto-proclamaron renovadores  de ese ritmo. Ya mencionamos el sonido "coco band" de Pochy Familia y Kinito Méndez,  que fueron imitados por otras agrupaciones de jóvenes con ritmo super-rápido. En este torbellino de los 80/90 sobresalen y destacan Bonny Cepeda y Koki Acosta, jóvenes con gran capacidad musical, así como Fernándo Villalona o Dioni Fernández Luego surgieron las corrientes del "merengue-house"  con intención de fusionar el rap al estilo de Los Ilegales, el tecno, la electrónica, el hip-hop, o el merengue fusión sin un contenido musical claro, hasta lo que se ha dado en llamar software desechable, es decir crear productos musicales cual si se tratara de un programa o una aplicación de diseño de música, lo cual resulta un producto artificial. Así se hacen muchos de esos "merengues"-reguetones Ya ven por donde anda la cosa.

El grupo Los Ilegales. Por un lado se le dio un premio del año por grupo rock, sin ser rock , a la vez que se dicen transformadores y fusión del merengue.

Pero esto proviene de que, como ya hemos dicho, los jóvenes de finales de los 80 y 90 (siglo XX) con la falta de cultura general (que no se disocia de los niveles en la educación en las escuelas dominicanas)  y el bajo intelecto musical, se lanzan a las agrupaciones merengueras  y no podía esperarse otro resultado: el merengue llega a tocar techo; y hará falta una nueva generación que rompa ese techo y siga más allá. De momento también ha tocado fondo, porque ha decaído. 

Al parecer esa falta de instrucción crea una crisis de letras y melodías nuevas. Se apela a lo foráneo. Se hacen numerosas adaptaciones de rumbas, canciones españolas de Chiquetete y otros autores; de boleros antiguos y baladas modernas; de ballenatos y otros géneros colombianos. Una estadística de las décadas aludidas confirmará ese porcentaje lamentable.  Lo cual no invalida que como aficionado a la audición de música de todo tipo admita que muchas de esas adaptaciones son excelentes a nivel de arreglo musical y orquestación. 

Visto el panorama así ¿se podría augurar algún porvenir luminoso y cercano  para el merengue dentro de esa carencia?

Pero el empujoncito para este declive se lo ha dado un ritmo relativamente nuevo que se ha creado en base a la transformación del bolero y otros ritmos latinoamericanos del Caribe. Me refiero a la bachata. Un amigo de Facebook me preguntó hace un tiempo por qué el merengue no se estaba haciendo como antes, y le respondí: "todo el mundo quiere hacer bachata".

Yo catalogo este fenómeno de la bachata como epidemia a la que las discográficas han obligado a todos a contagiarse. Boleristas, hacen bachata, merengueros hacen bachata, baladistas hacen bachata; todos quieren hacer bachatas, hasta se hace un merengue-bachateado. Es ella la que le ha dado una herida grave al desarrollo del merengue propiciando una apatía generalizada. Al lector dominicano de este texto le preguntaría si en los últimos 20 años conoce algún merengue, estructuralmente merengue, que haya sido significativo y exitoso. Espero encuentre la respuesta. 

Si recurro a la dialéctica no estaría en posición de negar que es legítimo hacer la música que se quiera, ser pragmático y comprensivo con las opciones del mercado; pero estamos aquí analizando el merengue y ciertamente ni Proyecto Uno, ni Los Ilegales, ni Francesca, ni Sandy y Papo, ni Omega con su merengue hablado con fondo de jaleos o mambos ya trillados por otros...ni aún Fulanito (es nombre artístico) con su acordeón con rapeo, convencen como merengues, aunque este último pudo ser un fenómeno interesante aunque trunco, no pasó de ser anecdótico.

 
3.4. FINAL                                                                                                                     
En el siglo 19 predominan los instrumentos de cuerda (guitarra, cuatro,bandurria, tiple...); al final de esa centuria se incorporó el acordeón y se hizo el merengue folclórico conocido en los campos; el otro cambio vino con otro instrumento de viento, el saxo y ahora el merengue no era güira, tambora y acordeón. 

El MERENGUE  CERRAO  del conjunto de Ángel Viloria, haciendo de meta-lenguaje musical, de autoconsciencia,  se hace cronista de ese cambio; cuando en una nueva generación exista la suficiente instrucción y discernimiento de lo que se hace, como en este merengue; cuando ese nuevo anexo, el saxo, se vea como un símbolo de transformación que lo mismo puede ser un piano, una trompeta, un bajo, cualesquiera instrumento inimaginable o sonidos electrónicos o ritmos de otras músicas respectivamente adaptados al merengue y no viceversa; entonces renacerá de sus cenizas como el ave Fénix; le darán de alta en la UCI ( en cuidados intensivos) para forjar en el siglo XXI el nuevo MERENGUE con valores en forma/ contenido; de momento está entumecido.

De todas maneras no hay que escandalizarse en exceso, sociológicamente son cosas que ocurren cada cierto tiempo al vaivén de la interrelación entre  seres humanos, la sociedad y sus manifestaciones artísticas. La rueda volverá a andar. Un nuevo ciclo dará comienzo.

"Con la tambora que suena así...

y con la güira bien cepillá...

el tirijala de un acordéon...

y acompañado de un saxofón...,

se toca el merengue cerrao"

Angel Viloria Y Su Conunto Tipico Cibaeño - Merengue Cerrao (canta Dioris Valladares

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(1) Obra citada en la Primera Parte, pag. 465.

2) Ver en internet la Web de Joseph Cáceres, Lecturas Dominicales, 5/1/2014. 

3) Idem.
(4) Pambiche es una modalidad de merengue que se distingue por el toque diferente de la tambora. Rafael Solano en su libro describe qué es y el origen del nombre con esta historia: "Lo que se llama «pambiche», corresponde a Jaleo en lenguaje puro dominicano (también se  le llamaba «merengue güinchao»). Pambiche es una derivación de Palm Beach, nombre de una ciudad en la Florida, Estados Unidos. Vino a ser, que se puso en boga un jaleo o merengue güinchao de letras jocosas aludiendo a una tela barata (Palm Beach), de venta entonces en el país. Tanto se popularizó la tal pieza, al parecer, que vino a instalarse en las mentes de los bailadores, terminando por cambiarle el nombre a todos los jaleos que le siguieron". Pag. 368.